ÇAĞINI YAKALAYAN İMPARATORLUK

-
Osmanlı Devletinin 176o ta sanayi devrimi ve 1789 da Fransız devriminin ortaya çıkmasıyla birlikte Avrupa'da ortaya çıkan teknolojik ve ekonomik gelişme ve kurumları takip edemediği ve ülkede uygulayamadığı bu nedenle Avrupa'nın gerisinde kaldığı söylenmektedir. Oysaki bu tarz bir söylemde bulunan kişilerin  gözardı ettiği veya unuttuğu bir gerçek vardır. O da şudur ki 1761 yılında Osmanlı ülkesinde şehzade 3. Selim'in dünyaya gelmiş olması. 3. Selim gerek çocukluk gerekse şehzadelik yıllarında Avrupayı ve Avrupa'da ortaya çıkan teknolojik ve ekonomik gelişme ve kurumları yakından takip etmiş ve bu konuda çok iyi bir eğitim almıştır. 1789 yılında tahta çıktığında ise Avrupa'da ki teknolojik  gelişme ve kurumları Osmanlı düşünce sistemine uygun olacak şekilde ülkeye getirmiş ve uygulamaya çalışmıştır. Bu dönemi tarihçiler Nizamı Cedit dönemi olarak adlandırmaktadır. Yani yeni düzen. 3. Selim'in bu bağlamda yaptığı reformların başında yeniçeri ocağını lağvedip Nizamı Cedit ordusunu kurması gelir ki bizce de bu değişim dönemin gereklerine uygun olarak yapılmış bir değişimdir. Fakat 3. Selim yeni düzen muhalifleri tarafından engellenip tahttan indirilmiş ve yerine 2. Mahmut tahta çıkarılmıştır ve 2. Mahmut 3. Selim'in bıraktığı yerden yeniliklere devam etmiştir. Bu dönemde Osmanlı Devletinin ekonomik gelişmelerine ve toplumun refah düzeyinin yüksekliğine bakarsak Osmanlı Devletinin birtakım kimselerin iddia ettiği gibi Avrupa'nın gerisinde kalmadığını aksine Avrupa ile çağdaş bir devlet olduğunu ve tarihçilerin gerileme ve duraklama dönemleri gibi dönemlendirme anlayışlarını yeniden gözden geçirmeleri gerektiğini söyleyebiliriz.

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

OSMANLI İKTİSADİ DÜNYA GÖRÜŞÜ VE TEMEL İLKELERİ

-
Osmanlı Devleti merkantilist dönemde merkantilist politikanın tam aksi yönde sayılabilecek bir politika izlemiştir. Bu politikaya göre devlet ithalatını artırmış, ihracatını sınırlandırmış hatta bazı zamanlarda sıfırlamıştır. Bu politikaya yön veren dünya görüşü ise ''Vediatullah'' tır. Yani reaya Allah'ın padişaha emanetidir. Başka bir deyişle padişahın görevi Allah'ın kullarının refahını artırmaktır. Örnek vererek politikayı açıklayacak olursak söz gelimi 16. yüzyılda İstanbul'un nüfusunun 600.000 civarında olduğunu düşünürsek ve İstanbul'un Avrupa'nın en büyük dünyanın da muhtemelen 3. büyük şehri olduğunu ve ülkede üretilen ürünün nüfusun tamamının ihtiyacını karşılamaya yetmediğini göz önünde bulundurursak Osmanlı Devletinin bu politikasının ne kadar doğru olduğunun farkına varabiliriz. Yani birtakım kimselerin iddia ettiği gibi Osmanlı Devletinin bu politikası yanlış bir politika olmayıp Osmanlı Devleti bu yüzden de yıkılmamıştır. Hatta bu pol...
Devamı

OSMANLI DEVLETİNDE ENFLASYON MESELESİ

-
Günümüz tarihçiliğinin en çok tartışılan konularından biri hiç şüphesiz Osmanlı Devletinin ekonomi sisteminde enflasyon olup olmadığıdır. Bu konuda bazı iktisatçı ve tarihçiler Osmanlıda enflasyon olmadığı yönünde görüş bildirirken bazıları ise tam tersine Osmanlıda 1450'lerden yıkılana kadar geçen sürede her zaman enflasyonun var olduğunu ileri sürmektedir. Peki ama meselenin aslı neydi? Gerçekten iddia edildiği gibi Osmanlıda enflasyon var mıydı yoksa yine bazı bilim insanlarının iddia ettiği gibi enflasyon hiç olmamış mıydı? Şimdi gelin birtakım veriler eşliğinde meseleyi açıklığa kavuşturmaya çalışalım. Osmanlı Devletinde ilk para 1326 yılında Orhan Bey tarafından bastırılmıştır ve devlet metal para sistemini kullanmaktadır. Dolayısıyla piyasada sınırlı miktarda para bulunmaktadır. Bu da Osmanlıda enflasyon olmadığı görüşünde olanların en çok başvurduğu argümanlardan biridir. Çünkü metal para sistemleri içinde enflasyon barındırmaz. Piyasada para miktarı sınırlıdır. En...
Devamı

AYAĞA KALK

-
Bilir misiniz hayatta başarıyı yakalayanlar kimlerdir ? Kimler bu hayatta her istediğini elde eder bilir misiniz? Bakın ben anlatayım da siz de dinleyin. Başarıyı elde edenler yürüdükleri yolda karşılaştıkları engeller sonucu yere düşen fakat her şeye rağmen ayağa kalkmayı becerip yılmadan, usanmadan yoluna devam edenlerdir. Yani her ne pahasına olursa olsun koydukları hedefe doğru kararlı bir şekilde yürüyenlerdir. Zira bu hayatta her istediğini elde edebilmiş ne kadar insan varsa hepsi ancak bu söylediklerim sayesinde bunu başarmıştır. Bakın Fatih'e, Mustafa Kemal'e, Süreyya Ayhan'a velhasıl aklınıza gelen ne kadar büyük işler başarmış insan varsa hepsine. Hangi biri başladığı işi önüne ilk çıkan engelde ya da hedefine doğru yürürken  düştüğü ilk yerde tamam artık ben bu iş bu saatten sonra yapamam artık ya da ben buradan hiç bir şekilde kalkamam artık diyerek yarıda bırakmıştır. Bıraksalardı eğer bugün bütün dünya onları konuşuyor olur muydu? Öyleyse bütün dünyada adını...
Devamı